Den gule flod civilisation eller Huanghe civilisationen er Kinas ældste civilisation og en af de ældste i verden. Den gule flod-civilisation er også hovedkilden til den kinesiske civilisation.

I kinesisk historie er Den Gule Flod ikke bare en flod; det står for kulturens og civilisationens oprindelse. Det spillede en vigtig rolle i den tidlige udvikling af den kinesiske civilisation.
Kinesere omtaler den gule flod som ' moderfloden ' og 'den kinesiske civilisations vugge'. Det skyldes, at Den Gule Flod var fødestedet for gamle kinesiske civilisationer i Xia (2100-1600 f.Kr.) og Shang (1600-1046 f.Kr.) epoker - den mest velstående region i tidlig kinesisk historie.
2 millioner år siden forhistorisk (Peking) mand er vist at have boet i Yellow River Basin.
Desuden betragter kineserne gul som en farve af gammel oprindelse : et emblem på løsslandet, den gule flod løber igennem, kejseren, kinesernes gule hud og den legendariske kinesisk drage , hvorfra kinesere siges at stamme fra.
Longmen-grotter: resultatet af buddhismens udbredelse i Yellow River-dalen Konfucianisme og Taoisme blev ikke etableret før den sene Yellow River-civilisationsæra - Zhou-dynastiet (1046-221 f.Kr.). Århundreder senere, da Kina blev forenet i den kejserlige æra, buddhisme blev successivt etableret der. Disse tre religioner/filosofier spredte sig gennem Yellow River-området. De var i balance med hinanden og udviklede sig gradvist fra trepartskonfrontation til integration.
Den religiøse kultur i Yellow River-bassinet har dog en meget længere historie. Den Gule Flod-dal fødte den mest grundlæggende form for kinesisk religion: tilbedelse af himlen og forfædre at bede om velsignelser.
Stativ - ældgamle offerredskaber Forfædredyrkelsen hang sammen med datidens sociale struktur. Hver stamme, og senere senere dynasti, blev dannet omkring en patriarkalsk klan. Forfædredyrkelse styrkede blodsbånd, opretholdt familieidentitet og fremmet magtkampen i Yellow River Civilization.
I vid udstrækning involverer forfædretilbedelse ritualer, der holder den grundlæggende enhed i det kinesiske samfund - familien - intakt og permanent. Forfædredyrkelsesaktiviteter fremmer indirekte en dybere identitetsfølelse og familiære og geografiske bånd mellem generationer af efterkommere. Dette opretholdt klanstrukturen, så folk med samme blodlinje og efternavn blev forenet og motiverede til at hjælpe hinanden og sikre kontrol over styringen over andre klaner.
Du vil opdage, at mange traditionelle kinesiske festivaler oprindeligt var til forfædretilbedelse, som f.eks Qingming Festival og Dragebådsfestival .
Almindelig tilbedelse af himlen, på den anden side, forenede klanerne/folkene med en fælles kinesisk identitet, og gav anledning til konceptet om Himlens Mandat, hvorved den regerende kejser og dynasti blev set at have den guddommelige ret til at regere, så længe Himlen begunstigede dem.
Himlens Tempel står som kulminationen af Himlens tilbedelsespraksis.
Yellow River-civilisationen udviklede sig fra den yngre stenalder for over 3.000 år siden, hvor en masse regionale kulturer boomede. Nogle blev fortæret, og andre uddøde, efterhånden som 'Kina' voksede.
what does grapefruit look like
Under udviklingen og sammensmeltningen af mange andre kulturer i udvidelse og assimilering periode udviklede Yellow River-civilisationen sig gennem Zhou-dynastiet (1045-256 f.Kr.), indtil Kinas forening.
Inden for landbrug og teknologi var Yellow River-civilisationen mere avanceret og progressiv sammenlignet med de andre moderne civilisationer i verden. Derfor blev den gule flod-civilisation for omkring 3.000 år siden kaldt ' den tidlige civilisation '.
Så var Kina regeret fra Xi'an , stadig i den gule flods bassin, i det meste af de næste 1.000 år.
Yellow River-civilisationen i neolitisk tid er opdelt i regionale 'kulturer' (mini-civilisationer) ifølge arkæologiske beviser.
Civilisationen i den tidlige yngre stenalder (6000-5000 f.Kr.) er repræsenteret af Peiligang-kulturen; i middelneolitisk alder (5000–3000 f.Kr.) af Yangshao-kulturen; og i den sidstnævnte yngre stenalder (3000–800 f.Kr.) af Longshan-kulturen.
Peiligang-kulturen fik sit navn, da den blev udgravet i Peiligang Village, lige syd for Zhengzhou, nu Den Gule Flods største by. Det er kendetegnet ved lodrette huleboliger, dyrkning af kornafgrøder samt skinnende rødbrunt keramik og polerede stenredskaber.
Laoguantai-kulturen blev fundet i Laoguantai Village-ruinerne i Xihua County, lige øst for Xi'an. Med fokus på primitivt landbrug havde de stenknive, stenspader og stenøkser.
Deres keramik var meget primitive, hovedsagelig ved at bruge lertabletsplastre. Ringfodsskåle, malede keramikkrukker og trebenede potter var de mest karakteristiske typer. Deres huse var runde, ligesom deres gruber til opbevaring af ting. Deres døde blev begravet i rektangulære gruber med keramik og andre genstande.
Det mest repræsentative sted er i Beixin, Teng County, Zaozhuang-præfekturet, Shandong-provinsen (400 km øst for Zhengzhou og 300 km syd for Jinan). Beixin Culture-boliger var alle halvkrypthuler. Rektangulære gruber uden kister var populære til begravelser.
Stenredskaber og derefter knogle-, horn-, tænder og muslingeværktøjer blev udviklet. Slibning var den vigtigste form for håndværk, og tan-farvet pottemager var typisk.
Det repræsentative sted er i Cishan, Wuan County, Hebei-provinsen. Deres liv fokuserede hovedsageligt på primitivt landbrug og korn var hovedafgrøden. Sten segl, stenskovle, stenknive, stenøkser og pilebladformede stenmøllesten var de vigtigste redskaber.
Deres stenmøllesten var unik i form, idet de var tre eller fire fod i diameter. De opdrættede hunde, grise og andre husdyr og gik også på fiskeri og jagt. Deres keramik blev fremstillet manuelt og var forholdsvis primitivt.
Ovale spyttekar, trebenede skåle og dybmavede potter var deres typiske keramikartikler, for det meste prydet med snoremønstre, fintandet kammønstre og ridser. Deres boliger var runde eller ovale huler.
Yangshao-kulturen blev opdaget i Yangshao Village, Henan-provinsen (mellem Sanmenxia og Luoyang) i 1921, og den er kendetegnet ved dens malede keramik, normalt rødt.
Folk fra Yangshao-perioden levede et fast liv og dannede landsbyer af en vis størrelse og layout. Primitivt landbrug var deres hovederhverv, og de opdrættede også husdyr og gik på fiskeri, jagt og samlede. Deres vigtigste værktøjer var polerede stenredskaber og keramik.
Det repræsentative sted er i Hougang, Anyang-præfekturet, Henan-provinsen. Det udviklet fra Beixin-kulturen med nogle nye udviklinger: runde huleboliger og unikt keramik.
Det repræsentative sted er i Dawenkou, Tai'an County, Shandong-provinsen.
I den tidlige periode var rød keramik populær, og i den senere periode var sort og grå keramik. Æggeskal sorte keramik kopper med høje ben lavet i den senere periode var udsøgte og smukke, værende videreført af den senere Longshan-kultur i Shandong.
Yueshi-kulturen og Longshan-kulturen blev opdaget på samme tid. Det repræsentative sted er i Dongyueshi Village, Pingdu-præfekturet, Shandong-provinsen.
Yueshi Culture keramik var hovedsageligt enkel, elegant og massiv i stilen. Den sandede terracotta- og lerkeramik var mest bemærkelsesværdig og ganske anderledes: den sandede terracotta var forhastet og ru, mens lerkeramikken var enkel og udsøgt. Formentlig var de produkter fra forskellige værksteder.
Trykknapper, konvekse kanter, overlappede læber, konvekse bundmargener og den runde og stumpe stil var unikke træk ved Yueshi-kulturen.
Longshan-kulturen blev opdaget i Longshan Town, Zhangqiu County, Shandong-provinsen af Central Academys forskningsinstitut for historie og sprog i 1930. Den var kendetegnet ved sine sorte og grå keramik, og i den senere periode begyndte indbyggerne også at støbe bronzetøj.
I 1959 blev Erlitou-kulturen opdaget i Erlitou, Yanshi-præfekturet, Henan-provinsen. Stedet er omkring 2.000 meter i radius, med resterne af to paladser i midten. Forskere tror, at de arvede både Nanlongshan-kulturen i West Shanxi og Longshan-kulturen i Henan, da de kunne støbe bronzetøj.
Shang-dynastiet (1600–1046 f.Kr.) var det store rige i midten og nedre del af Den Gule Flod. Shang-dynastiets statsapparat var højt udviklet, især modenheden af ritualet og rangsystemet. Byer begyndte at dukke op og blev større.
Skrift (indskrifter på knogler eller skildpaddeskaller) blev udviklet, og det samme var landbruget og deres håndværksindustri. Udseendet af meget kompliceret, udsøgt, tungt bronzetøj markerede dets fremskridtsteknologi og kulturelle rigdom.
Efterhånden som Shang-dynastiet udvidede sit territorium yderligere, begyndte civilisationen af Shang-dynastiet også at påvirke vest og nord samt Yangtze-flodbassinet.
Det var præ-Shang og tidlig Shang-kultur i Hebei-provinsen, der strækker sig fra den østlige del af Taihang-bjergene til Bohai-bugten.
Det var den tidlige Shang-kultur med steder i Zhengzhou og Yanshi som centrum. Sand- og lergrå keramik var hovedkeramikken.
Det var en sen-Shang-kultur med Yinxu-stedet i Anyang (hovedstaden i Shang-dynastiet) som centrum. Det var den første civilisation i Kina med systematiske samtidige skriftlige optegnelser.
Det var civilisationen i perioden før Zhou og den tidlige vestlige Zhou-dynastiet, opdaget i den centrale Shaanxi-sletten.
Zhou-dynastiet (1046-256 f.Kr.) stammede for det meste fra Shang-dynastiet institutionelt. Dens regionale magt voksede, og dens civile etik og ritualer blev udviklet.
I både Shang- og Zhou-dynastierne var der tegn på, at civilisationen i Central Plains (Yellow River) var smeltet sammen og blandet sig med civilisationerne i de omkringliggende regioner.
Under Zhou-dynastiet blev Yellow River-civilisationens naboer bragt ind i hegemoni: de vestlige nomader i nord, Shu-civilisationen i vest (som Sanxingdui civilisationen i Sichuan-provinsen), Yangtze-flodbassincivilisationen i syd og Pearl River-bassincivilisationen i dagens Guangdong-provins i syd.
kontakt os for opdateret rejseinformation og ture >Langs den gule flod er der mange værdifulde attraktioner og mange turistbyer, såsom Lanzhou, Zhongwei, Yinchuan, Baotou, Yan'an, Luoyang, Zhengzhou og Kaifeng. Se disse populære rejseplaner for inspiration:
Eller kontakt os for at lave en rejse ud fra dine behov.